第二次单身潮

上世纪70年代末，第二次单身潮来袭。

文革结束后，大批知识青年返城，城市里迅速聚集起一批大龄单身青年，其中主要是女性。因为很多男知青在下乡时接受了当地的女青年，恋爱成家。可从大城市来的女青年却很难接受当地的男青年，宁肯单身也不愿下嫁。

文革前（19491965年），废旧立新的正当理由论离婚观这一时期为建国初期的社会主义建设时期，人们的婚姻观念发生了大的革命，旧的封建的、资产阶级的婚姻观被新型的社会主义的、无产阶级的婚姻观所替代，男女平等的观念正式从制度上予以确立。

1955年以前，由于1950年《婚姻法》的宣传贯彻，广大妇女视离婚为解放。虽然中国废除封建婚姻的时间不长，经济文化水平还较低，婚姻的不可离异思想还占有一定市场，封建思想残余还在束缚着一部分人的头脑，有些社会舆论往往对提出离婚一方不表同情，但大多数人认为离婚是正当的、合理的。

20世纪50年代中、后期，法院处理离婚案件中突出强调正当理由，当事人不能向法院提供夫妻有重大冲突的证据，或一方在政治上或其他方面犯有严重错误的理由，想解除婚姻关系是非常困难的。

同时，随着改革开放的步伐不断加快，人们的思想观念也逐步从封闭走向开放。婚姻质量成为人们追求的目标，人们在徘徊、思考中寻求建立在个人幸福基础上的集合与离异。

50年代与知青返城时期的单身浪潮和现在是不同的学者张念告诉记者，前两次可以说是国家行为，而这一次更多的是个体原因。1932年国民政府颁布了废妻妾制度，而50年代婚姻法的颁布，更多的是为了再次肃清废除妻妾制度，同时也是为了通过离婚和再婚的方式来整合土地资源。而知青返城时期，和农村女孩在当地结婚的城市男青年其实并没有想象中那么多，未婚的城市男青年和女青年的人数大致是平衡的。

过去，结婚后，妇女获得信息的渠道是很有限的，所以也没有更多的可比信息。但是现在的信息发达，女性有更多的信息来源和渠道。所以自然会增加女性的选择。

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