外拳多以拳打脚踢为主，窜蹦跳跃，腾挪闪战，攻防含意较为明显，让人一看便知是武术。

陈氏太极拳则别具待色：以意导气，以气运身;内气不动，外形寂然不动，内气一动，外形随气而动;

以内气催动外形，上下相随，连绵不断，以腰为轴，节节贯串，不丢不顶，圆转自如，轻轻运转，默默停止。

其攻防含意大都隐于内而不显于外，往往使人误认为此拳像摸鱼一样，不是武术。

特别是老架一路，以柔为主，要求周身放松，不用僵力，主要是锻炼下盘功夫，使足下生根，转髋灵活，疏通气血，练就充足的内气，意到气到，气到劲到，立身中正，八面支撑;

使身体内外各部建起巩固的防线，形成一身备五弓的蓄发之势。这样，不遇敌则已，若遇劲敌，则内劲猝发，如迅雷烈风，故外似处女，内似金刚，此为陈氏太极拳的一大特点。

大家见过头顶碎砖、脖缠钢筋等，这是硬气功的运气方法。内气运到头顶上，头能将砖碰碎;运到脖颈上，能将钢筋缠绕起来。

陈氏太极拳结合力学和经络学的理论，采用螺旋缠绕的运气方法，以小力胜大力，以弱力胜强力。好像用一个小小的千斤顶，就能将载重几吨货物的汽车顶起来一样。

所谓太极拳蓄发相变、引劲落空、借力打人、以四两拨千斤，皆是螺旋劲所起的作用。故《拳论》讲：虚笼诈诱，只为一转。从经络学上来讲，经络是指布满的人体气血通路，源于脏腑，流于肢体。

脏腑经络气血失和，则神机反常而生疾病;和则气血流畅而强身延年。

太极拳结合经络说，以拳术与导引吐纳为表里，拳势动作采用螺旋缠丝式的伸缩旋转，要求以意导气，以气运身，气宜鼓荡、气遍身躯，内气发源于丹田，以腰为轴，节节贯串，微微旋转，使腰隙(两肾)左右抽换。

通过旋腰转脊，缠绕运动，布于全身;通任、督两脉，上行为旋腕转膀，下行为旋踝转膝，达于四稍，复归丹田，动作呈弧形，圆活连贯，一招一势，承上启下，一气呵成，导致气血循环。

此为运劲(即运气)，它区别于用劲，这种系统的运气方法是符合经络学说的道理，也是其它拳法和体育运动所少有的。

导引和吐纳是我国源远流长的养生术，早在公元前几百年的《老子》、《孟子》等著作中已有记载。

汉初淮南子刘安就编成《六禽戏》，汉末著名医学家华佗又改为《五禽戏》，他模仿禽兽的动、摇、屈伸、仰俯、顾盼、跳跃等动作，并结合呼吸运动，用于治病保健锻炼，是后来气功和内行功的先导，也是道家养生学的基础。

陈氏太极拳把导引、吐纳术和手、眼、身法、步法的协调动作有机的结合起来，成为内外兼修的内功拳运动，这不仅对强身健体能起到良好的作用，而且对提高拳术的搏击技巧也是一个创造性的发展。

谈到太极拳，我们可以自豪地说：这个可以称得上是我们的国拳了，当然说的不是它的攻击防身的威力，而是它的强体健身，养生防病的功效，可以说已经是深入人心，从中国到美国，很多的组织机构通过大量的实验证明了太极拳的健身养生价值可以说是所有运动当中最好的一种.今天我们就来为大家介绍一下：太极拳的健身价值.

它既可调和人体之阴阳，又能疏通人体之经络，演练时轻松柔和、平稳舒展、前后贯穿、衔接自然、以腰为轴、上下相随、圆转自如、节节贯通、协调一致。因此，练后自觉全身轻松，精神愉悦。本人从事太极拳教学与研究多年，对太极拳的健身价值有一定的认识。现试着从多个方面阐述太极拳的健身原理，以飧读者。并请广大太极拳专家指正。

太极拳与道教的清净无为，佛教的四大皆空，儒家的中庸之道，以及气功的吐纳导引等异曲同工，是修身养性之道，故太极拳是一门哲学，一门道学，一门医学，也是一门养生学。它遵循人法天，天法道，道法于自然的法则，体现了大自然的阴阳、虚实、刚柔、动静之无穷变化，它拳技虽小，拳道却是博大精深。学者若能体察其理，躬行其道，必然能使人改善品性，身心双修。

练拳时要求意念体会虚领顶劲气沉丹田，虚领顶劲意味着气向上领，而气沉丹田则意味着气向下沉，这两者明显的体现着平衡，练习者如果做到了这两点，则练习者的脊柱被拉长，在此基础上进行旋转、折叠等运动，日久天长则脊柱四周的肌肉、韧带、肌腱等组织的功能得到加强，自然可以预防颈椎病和腰椎病，对骨质增生、椎间盘突出等疾病的治疗恢复可以达到标本兼治的效果，其健身的作用显然是临床医学无法比拟的。另外，太极拳的每个动作，无不体现着平衡，它要求上下呼应，虚实分明，左右兼顾，全面发展。

治疗疾病时，则虚补、旺泻，追求人体内在的平衡，人们通过练习太极拳，达到人体内在的平衡，则身体的健康水平必然提高，疾病必然得到防治。

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