我性早熟现在思维紊乱且颈

核心提示：我性早熟现在思维紊乱且颈，背，肩，腰疼痛和震颤怎么办？ 节欲主义今有前贤丁福保居士（1874~1952，江苏无锡人，字仲佑，号畴隐居士。幼通经史，长而中西兼贯，长于算术、医学、词章等，通日文。卅六岁赴日考察医学，后于……

节欲主义

今有前贤丁福保居士（1874~1952，江苏无锡人，字仲佑，号畴隐居士。幼通经史，长而中西兼贯，长于算术、医学、词章等，通日文。卅六岁赴日考察医学，后于上海行医并创办医学书局。年逾四十始向佛。）编纂《节欲主义》一书，详明婚前、婚后，手淫及男女、夫妇纵欲之祸患;前有台中莲社另节录《印光大师文钞》增补印行，今重新打字排版，标以新式标点，并更多增警文，以期人各悉知忌讳，不致于因无知而罹废疾，乃至误断宝贵性命。 印光大师云:‘茫茫世界，芸芸人民，十有八九，由色欲死，可不哀哉！’此重新整理编印流通之本怀也。

敬祈人各爱己身、世之爱儿女者，及深愍‘人饥己饥，人溺己溺’为同胞作幸福防祸患者，能舍无情之钱财，行仁慈之义举，有钱出钱，有力出力，发心印送，展转流通，（诸如《寿康宝鉴》、《保命延寿法》、《敬悼已被残蚀的理性》等诸诫劝善书，皆应如是广为流通。）俾人人身心清宁，社会祥和安康，是所至祷。

岁次癸未九十二年十二月廿四日守拙敬序于恒畜德斋

第一节 总论

人之斲丧，非止一端，即如耳听、目视、劳神、费力、忧愁、忿怒、思虑、言语过多、饮食男女，皆为斲丧之事，故皆宜有节；然其最要者莫如节欲。彭篯曰：‘上士别床，中士异被。服药百里，不如独卧。’列仙传引广成子曰：‘无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。’庄子在宥引董子曰：‘新壮者十日一游于房，中年倍新壮，始衰者倍中年，中衰者倍始衰。大衰者之月，当新壮之日。’春秋繁露循天之道程明道先生曰：‘吾受气甚薄，三十而浸盛，四十五十而后完。今生七十二年矣，较具筋骨于盛年无损也。’门人曰：‘先生岂以受气之薄，而厚为保生耶？先生曰：吾以忘生徇欲为深耻。’程伊川先生曰：‘阳始生甚微，安静而后能长。故复之象曰：先王以至日闭关。此皆吾国古来节欲精微之论也。由节欲而进于无欲。则超凡入圣矣。’王龙溪先生曰：‘圣学之要，以无欲为主，以寡欲为功。寡之又寡以至于无，无为而无不为，寂而非静，感而非动，无寂无感，无动无静，明通公薄，而圣可几矣。’此实际也，故二林居士彭尺木先生年三十四即断欲、不复近妇人，乃作偈曰：‘从妄有爱，万死万生；猛然斫断，天地清宁。’学者由节欲而至断欲，则庶乎其入道矣。

第二节 未婚时之节欲

男子未结婚以前，在情欲感动时，往往不能遏制。以手泄精，遂成手淫之恶习，若视察其衣衾上有黄色之斑点，此即手淫之据。犯之者其害有十，列举如下：

一、身体长不足。

二、脑髓亏乏，聪明减少，时发健忘等症。

三、耳鸣头眩，目光变短。

四、面白而瘦，口吐白痰。

五、时有淫梦。日间见女人，即有漏精之患。

六、精泄时或有爱惜之意，不使泄出，致精虫死腐，酿成睾丸病。

七、身体孱弱，易染风寒瘟疫肺痨等症，以致夭折。

八、胃力减少，行步蹒跚。

九、生殖器易损伤。

十、斲丧过甚，精虫弱小，异日所生子女。不克强壮。

此外又常有一种含羞之状，多梦、烦扰、眼痛、疲倦、血亏、大小腿肌肉无力、手易发抖，其中最显明之病状，即上述之健忘是也。手淫日久者，则成下列诸病：

癫（即疯子）Insanity、目盲Blindness、食不消化Indi gestion、悒又名抑郁病（疯病之一种）Melancholia、忧郁病（疯病之一种）Hypochondriasis、斜眼Squint、不能睡眠（脑神经衰弱）Sleeplessness、头痛、心跳、干咳（此种干咳最易误认为肺劳病。）手脚酸痛、阳痿不举。

《少年进德录》中，论手淫之害最为详尽，兹不嫌其辞之复，再录于下，亦怵目惊心之一助也。

其言曰：手淫之害，较大于交接，犯此恶习者，多在少年，往往旦旦伐之，以短促其生命。其发现之病状，为脑神经衰弱、记忆力缺乏，作事易倦，屡呼头痛，动辄忿怒悲泣。阴茎软弱无力，精液中无精虫;或全失交接之力，而成为阴萎症。梦中漏泄精液，或时有精液之漏泄，而成滑精症。四肢乏力，躯体踉跄，不良于行，立足不稳，不能支持其躯体。手指震颤，眼中无光，视力衰减，眼窝陷没，耳鸣重听。头重，时发眩晕。面如土色，皮肤苍白，全呈病态。筋肉弛缓无力，睡眠终夜不安，心跳惊悸，腰部酸痛。身体及精神，均起障害，终日昏懵，如在五里雾中。思考力渐渐减退，而归于消减。关节疼痛，消化力障碍，胃腑痉挛。