手皮肤发紫的症状起因

发布时间：2011-07-01来源：飞华健康网医生组83人关注

要想把手象学好、做好，大概有以下几个方面：1.原因：通过手象诊测这种方便法，了解自己，了解他人，不只是健康，还有心理和成功。2悟性：真正在这方面有成就，更需要天分，强调悟性，需要潜下心来，一心一意深入进去。3品质：一招一式，会多少就是多少，不会的不说，会的也要精进完善，达到不可思议，拍案叫绝。4版本：手诊常用术语、手诊师形象、手诊内容项目等构成一个完整的版本。5升级：不论样子和内涵，全面性、精准性，细致性、透彻性，做到言简意赅，日新月异，不断完善。6彻底：需要把相关的中医学、解剖学、易学、心理学、禅等知识，钻进吃透，究竟彻底。7娱乐：手象当然有娱乐性，令人开心、烘托气氛，这也是需要掌握的。8体系：手象属于生命象的一枝系，不但品质精纯，体系也需要体系圆满，一颦一笑，洞察根本。9科学：手诊科学性要令人叹服，三言两句，令人称是，心服口服。10信心：手象伟大，不仅在于其神奇、准确，还有涉及面和确切性全在于手象师的功力，坚毅的信心是根本。手诊器识人生，从器识的断定上开始。 器，即人一出生所带有的固定的属性，如同杯子用来喝水，刚是用来存水一样；识是认识，器因识的变化而生动活泼。认识了自身的器识，内心就会少去很多妄想和无奈，从从容、淡定、宁静。做好自己，就是成全别人。对正器识，就是做最棒的自己。 而手诊的目的不是看病，看病是医院的事，而且疾病仅仅是人生中一个不良因素，本来就不是手诊的全部。 手诊，就是手部生命象诊测疗法的简称。也就是通过手部的表现直达生命的本来面目（器识），顺着器识可知健康、悟性、成功等人生诸多要件。 欲知唯有生命象诊测疗法、中和学的栽培训练、乃至极乐禅的开悟解脱，才是人生的真正开始，才是人生的第一义。 手诊是生命象诊法之一，因其简便可操作性、诊测治疗系统的完备性而名列前茅。 手诊器识，简单、迅捷、容易传承，应大力提倡。 中医手诊中医认为，手能显示体内五脏功能的变化及健康状况。从色泽上看，正常情况下应是滋润鲜亮的，如果晦暗枯槁，就说明该区所代表的脏器功能低下，中医谓之虚。如某些区偏离正常的红润而呈现出白、黄、青、棕等色泽，一般认为，白色表明功能低下，中医谓之虚寒；深红色表明炎症及功能亢进，中医谓之实热；鲜红表明某部位在出血；棕色表明某部位疾病已痊愈或创伤的愈合；紫色表明血液循环障碍，中医谓之气滞血瘀；青色表明较严重的循环障碍、剧烈的疼痛；黄色往往表明肝胆疾患或某一部位长期罹患慢性病，这些异常颜色，有的出现在皮下较浅处，有的则隐在深层，有时还会多种相互掺杂。在特定部位出现异常的凸起，一般表示相应器官的长期慢性病变，包括瘀滞、肿物、增生、肥大等，反之异常的凹陷表示脏器功能衰弱。更有趣的是，当手术切除某个脏器之后，手相区域也会出现凹陷现象。神奇的手象原卫生部老部长崔月犁同志曾指出：观手诊病是我国传统医学的组成部分，应当加以挖掘和提高。关于观人体局部诊断全身疾病早在两千年之前就有记载，例如舌诊、耳诊、面诊、眼诊、鼻诊、手诊、足诊、腹诊等诊断方法均可诊断人的内脏病位及病性（是按中医的理论诊断病性，并非按西医和诊断定病名）。这和着手相看命运不同，是看人体气、血、内脏的生理、病理情况，象扁鹊，华佗等都是望诊的神医。古代著作曾记载过扁鹊为齐桓侯诊病、华佗为曹操诊病的故事。《内经灵柜本脏篇》说：视其外应，以知其内脏，则知其病矣。《难经》中说：望见其五色，以知其病。唐朝王起在《水镜图决》中对小儿指纹诊病做了详细论述，认为青赤为风，一直流传到现在，看小儿疾病仍常观指纹和颜色，但观成人之手来诊病的医生却不大多了，这一点仍应挖掘和继承才能体现传统中医的特色。金元四大家的名医米丹溪在《丹溪心法》中指出：欲知其内者，当观应外，诊于外者，斯以知其内，盖有诸内者，必形诸于外。内指人体内部脏腑、气、血的状况，外指与内脏有关连的外部器官或部位，如耳、舌、鼻、眼、手、足、面、腹等。观手诊病在西方国家和亚洲一些国家也有记载，例如古西腊的《亚里斯多德手相术》，现在收藏在英国国主图书馆，亚里斯多德认为手是人体最重要的器官，他说：手相并不是无缘无故显现出来的，而是自然的感化力与个性的产物。西方国家主要从手纹变化看疾病，而日本人多从金丘、木丘、火丘、水丘、土丘的变化看疾病。现在我国从八十年代开始流传的手部诊断图比较突出的有三种，一为白鹭先生的手图；二为张延生先生的手图；三为刘剑锋先生的手图。三张手图大同小异各有千秋，似乎是按谁的学的，就按谁的诊病即可。笔者84年11月赴无锡开会，曾向张延生先生请教五分钟，之后在临床观察患者之的手，总结了一线与前三位均有不同的手图，作为一孔之见、抛砖引玉介绍给大家，希望更多的医务人员来研究手诊，以提高诊断率、提高早期诊断率，达到不治已病治未病，发展预防医学，使传统文化为人民造福。第二节手诊的优越性手部诊病有许多优越性，这也是为什么要学习手诊的理由。一．观手诊病直观、实用手部依断比看足部、腹部方便；比看舌、鼻、耳面积大，诊断时直观、方便；比观面部容易被人接受；比诊脉更直观。二．手部诊断简单易学世上越是高级的东西越简单，因为它能高度概扩，能代表许多内容。手部诊断的原则便是这样一种浓缩的高度概扩许多内容的学说。简单来说五分钟就能学会，但其中的内容要多年观察研究才能真正领略，有些还需在座的去挖掘和发展。三．比较准确手部诊断因为面积比较大，与内脏对应部位能看得比较清楚，因此比较准确，而舌、眼、鼻面积小，看起来比手部困难一些。面积观察容易把人脸看红，因此有假象就不准了。舌部吃东西有影响会有干扰、足部走路有干扰，也会有假象，因此选择手依是最好的最准确的直观诊断方法。四．运用手诊查病省事，省检查费，养活患者检查的痛苦有些患者因为诊断的过程太长而耽误了治疗的机会。有些患者检查了很多项目都正常，最后才找到病位，有的可能最后也未查到病位。这会增加患者许多痛苦和许多不必要的开支。而手部诊断比较明显，能先查出患者病位，这样有重点地去检查，能节约大量检查费用，缩短诊断过程，减少患者痛苦。因此手部诊断是值得推广和在医务人员中普及的好方法。五．手诊有预测意义手诊能预测患者自觉症状不明显和有时现代仪器也查不出来的病变，这样有利于将疾病消灭在萌牙状态。早期诊断、早期治疗能提高治愈率、减少残废率。其中脑血管病、心血管病、癌症最为明显。第三节观手诊病的科学根据观手诊病是科学根据的，不是封建迷信，而且经实践检验，手诊与临床现代仪器检测对照，除部分能早于仪器查病之外，大部分能对上号。一．根据中医学中人是统一的整体的理论人的五脏、六腑、皮、肉、筋、骨、脉、毛、发、齿、甲等之间都有相应关系。一个脏或腑有病会影响有关的脏腑及所主、开窍（见表）。脏器所主开窍外在表现相关之腑心主血舌发为血之余小肠肝主筋、藏血目甲为筋之余胆肺主气、主皮毛鼻肺主皮肤、毛发大肠脾主统血、运化唇主四肢、肌肉胃肾主水、主骨耳齿为骨之余膀胱手能显现皮、肌肉、筋、骨、指甲、人体气、血的状况，同时能显现人体内脏的状况。手为四肢中二肢，手及其肌肉为脾所主，可见脾的状况，脾与胃相表里，也可参考胃的状况。手的皮肤的枯萎可见肺气的状况。手的颜色可见血的情况，如：血虚或血瘀等。也因心主血，可看出心的状况。手的筋的指甲的情况可见肝的状况。手的骨可见肾的情况，因为肾主骨。手的第三掌骨的形态还可见脊柱的情况。因此我们有理由认为观手可见五脏、六腑及气血的状态，从而观察出人体病理的情况。二．根据生物全息律1973年张颖清先生提出全息胚学说，后来又提出生物全息律，得到世界上许多国家的重视。如一面大镜子能照人，打碎后，打碎的每一片都有大镜子一样有照出人的特点。全息是指局部的东西也带有整体的全部信息。人体的局部，甚至细胞都带有全身整体的信息。第四节观手诊病的步骤一．观手形；二．观手光；（气光、血光）三．观手色；四．观手与内脏对应位置；五．综合分析、推理判断。下边分别简述：一．观手形：看手的外部形态主要能由此看出人体质的强弱和病的性质。但具体病况还需结合看手光、手色及位置来判断。（一）正常手形：正常手形应为不胖不瘦；与身体比例相称之大小；不肿胀，手背无明显突筋，也无凹陷小坑；无瘢痕；实际丰满；指骨与掌骨成直线；皮肤干而不燥、不粗（职业性应除外）之手形。指应鼓而不胀，软而不凹。甲应微凸而光滑，粉中透白，无白斑，无瘀血，甲面无纵横纹，无断裂，甲端无脆性碎痕。掌：手心略为凹陷，除二指与三指，三指与四指，四指与五指的掌骨之间有三个丘之外不应有突起。（二）病态手形：手瘦而小（与身体成比例为正常）多为体弱气血虚或脾虚。手肿胀多为有温或气滞，发紫为有瘀带。手背明显凸筋为血管硬化，掌部有凹陷点应考虑对脏器萎缩或手术切除。手的皮肤无外伤而形成类似瘢痕样的纹可能是对应部位有过外伤。手背第三掌骨如有凸起可能与脊柱相应部位有骨质增生，如果此骨有向左或右弯的现象应考虑人的脊柱有侧弯现象。指肿胀为脾湿或气滞，按指肚有凹陷多为脾虚或气虚。如果指骨有变形应考虑类风湿，如果筋不灵活，参照肝的有关部位看是否肝有病变。甲有白斑有可能是消化不良，脾胃功能紊乱。儿童考虑虫积。甲有红班参照心区或其它内脏位置，考虑心有病变或其它出血症状。甲面凹凸不平为肝气郁结或肝血不足。菌感染、泳管类或循环不好或肝有病变。甲色暗紫有瘀血、中毒、缺氧（如哮喘、肺气肿造成）等几种现象，可观察其它方面，分析判断。甲发白为血虚。二．手的光泽（一）观手的光泽即看手的枯萎，如同看树一样，是枯？是萎？有无生气。表现人体的气血是否正常。手英润有光泽，表示正气足，身体总的状况尚好，这时自觉症状再多也不要紧。即使是重病，也属初期，人体尚未衰竭。如果手枯槁晦暗，表示元气已不足，若有紫黑色出现，恐有危象。（二）注意事项：看手的光泽应排除假象，例如用化妆品造成的假象或职业影响等应除外。三．手的颜色黄皮肤的人正常手色为黄白中透粉红色，有白斑、白团、红点、褐斑、青绿筋、紫暗色、黑色等均为不正常颜色。对照不正常颜色的部位，可判断脏腑的病位。白色：可见寒证、湿证、痰饮、疼痛、肿物、血虚等症或多余脂肪等等。在手诊中见白色为最多。红色：可见局部出血、充血、感染，新做手术或使牙出血等症。暗红色：是局部伤口开始愈合，或手术后过了一段时间。青紫色：可见瘀血、脑血管病、心血管病、肝硬化等。鲜黄色：可见黄疸型肝炎、胆管阻塞（结石或肿物）。黄褐色：排除才茧外可见于肿物或出血后。青绿色：血液循环不好或肝病，心脏病等。黑色：老年斑或危重病。以上颜以为微有显现，因此要仔细看，从不同角度看，最好是上午，至少是自然光，能看得比灯光下准确。四．手与人体内部对应位置（一）手上有人体的全息反映观手与人体的内部对应情况采取男左女右的方法，即看男性的左手来判断生理病理情况，而女性则看右手。手上有人体内部的全息反映，手上如有一个小人，其内脏的位置大致如人的生理解剖位置，但也有不同之处。无论男女，其内脏位置均有如用手对着自己胸腹，像照镜子一样对照着自身的内脏。（二）具体对应内脏位置见手图：中指的下边一节代表人的头部，中指根部能看出人颈部、肩膀及锁骨部位的情况。掌心感情线以上可看出胸部、乳腺、气管、肺、食道的情况。掌中心凹陷部代表脾胃。脾胃部往下代表腹部。除肝的位置比解剖位往下，胆是在左边表现病变的。这一点有得于进一步观察研究。五．综合分析，推理判断观手诊断也应望、闻、问、切四诊结合，同时把观手的每一步骤综合分析，并把脏腑之间的关系考虑进去，加以判断。例如：肝位有病变时应考虑是否由于肝木尅脾土而影响了脾胃。 肝气郁结会引起气滞血瘀，肝藏血而心主血，是否血瘀会影响到心或脑血管。 另外五脏与六腑之间的表里关系也应考虑。例如肺有热证时，肺与大肠相表里，大肠也可能有热而导致便秘。第五节望诊的注意事项和问诊的步骤一．望诊的注意事项：1．手掌有皮肤病、过敏等情况不做手诊。2．手有新创伤时容易弄错，应排除外伤痕迹。3． 注意手上有染色或污渍应排除，如抽烟熏黄、墨水、黄白手饰染色等。4． 参考职业，排除职业影响。5． 忌先入为主，要排除化妆因素，运动后、洗手后、饮热开水等影响。6． 忌猜测，要虚心、客观、仔细地查看每一个部位。7．在有一定经验以后也不要太肯定自己的诊断，而应当委婉地建议患者检查某个部位或注意观察某个脏器。8．在望诊之前告诉被诊者不要搓手，而且应当看一段时间再诊断，不要一上来就讲。二．问诊的步骤：1．先告知被诊者：（1）手诊是按中医理论为定病位的，不是按西医的理论为诊断，有的也可能对得上西医诊断名词，有的也许对不上。（2）手诊能早期诊断，也许用议器尚查不出，甚至本人也无症状，但手诊能看出人体的薄弱环节，这有利于早期治疗和预防。（3）过去有病变的位置现在可能尚有病的信息，但当时来检查，过后已有代偿，用现代医学的方法也许查不出业，但手诊仍可看出。以上几点告知被诊者可以解释为什么有时我们诊断的结果和患者自己感觉到的以及仪器等检测的情况不同的原因。我们运用观看和诊病不是为了做游戏好玩，也不应当是为了考考大夫准不准。真正的目的是为了早期诊断、预防薄弱环节发展为重病，有些应早期治疗。2．问诊和诊断相结合叙述。（1）总结观察手部的各方面情况，从总体到局部，从粗略到细致地叙述。（2）按顺序从上到下的叙述，以免遗漏。（3）从明显到不明显的部位。（4）先说现在有的主要的病，再说过去有过的或即将可能有的病变。必要时应记录追访，以便总结经验。