我们时代的神经症人格 豆瓣
卡伦・霍妮是与阿德勒、荣格、兰克、弗洛姆等齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表。
霍妮对正统精神分析学的修正,主要表现在她以文化决定论取代了弗洛伊德的生物决定论。她认为产生神经症的个人内心冲突,虽然不排斥性压抑、遗传禀赋、童年经历等个人特征,但本质上却来源于一定社会的文化环境对个人施加的影响。人性、人的各种倾向和追求、人所受到的压抑和挫折、人的内心冲突和焦虑,乃至什么是正常人格、什么是病态人格的标准,所有这一切都因文化的不同、时代的不同而不同。这一思想在《我们时代的神经症人格》一书中已形成。
本书对神经症人格种种的精彩而透辟的分析,对一般读者说来更是十分有趣和引人入胜。
卡伦·霍妮(1885-1952)是与阿德勒、荣格、兰克、弗洛姆等齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表。
霍妮对正统精神分析学的修正,主要表现在她以文化决定论取代了弗洛伊德的生物决定论。她认为产生神经症的个人内心冲突,虽然不排斥性压抑、遗传禀赋、童年经历等个人特征,但本质上却来源于一定社会的文化环境对个人施加的影响。人性、人的各种倾向和追求、人所受到的压抑和挫折、人的内心冲突和焦虑,乃至什么是正常人格、什么是病态人格的标准,所有这一切都因文化的不同、时代的不同而不同。这一思想在《我们时代的神经症人格》一书中已经形成。
撇开表面现象而深入到有效地产生神经症的动力系统中,我们就会发现,存在着一种一切神经症共同的基本因素,这就是焦虑,以及为对抗焦虑而建立起来的防御机制。无论神经症病人的人格结构有多么复杂,这种焦虑始终是产生和保持神经症过程的内在动力。
神经症的描述:神经症乃是一种恐惧,由对抗这些恐惧的防御措施,由为了缓和内在冲突而寻求妥协解决的种种努力所导致的心理紊乱。从实际的角度考虑,只有当这种心理紊乱偏离了特定文...
2013-01-13 03:56
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经典之作。我看的第一本心理学著作,理由是册子薄,没有梦的解析精神分析引论那样名头大,最主要的是开头几页强烈吸引了我。作者首先定义了什么叫做“精神症”(即神经症人格,有的版本翻译为“病态人格”),什么叫做“我们时代的”。开宗,破题,明义。那是恰好我在看一部关于梵高的记录片性质的电影,看到他周围亲戚邻居朋友绝大多数人认为他有精神病,他自己也承认有自残倾向于是理所当然的被送去精神病院。一百年之后他被认为是超出了自己时代的典型天才悲剧人物之一。因此思考:到底什么才是精神病?我们究竟如何定义精神病?作者给出的答案是不同的时间不同的空间有可能有截然相反的定义,换言之,不同的文化和社会背景极大的影响了当时主流人群对具体病症的认知和治疗,及其一系列思考方式。全书的主线应该是“焦虑”,这一点在我们现在国内社会尤其有特殊的现实意义。
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